Escuela Caodong es una secta budista Zen chino, una de las cinco casas de Chan.
Etimología
Algunos atribuyen el nombre "Caodong" como una unión de "Dongshan" y "Caoshan" de uno de sus Dharma-herederos, Caoshan Benji, sin embargo, el "Cao" mucho más probable que venía de Coxi, el " mountain-name "de Hui Neng, el Sexto Ancestro de Chan, como Caoshan era de poca importancia a diferencia de su Dharma-heredero contemporáneo y compatriota, Yunju Daoying. La escuela puso énfasis en la meditación sentada, y más tarde las técnicas de "iluminación silenciosa".
Historia
La escuela fue fundada por Caodong Dongshan Liangjie y su Dharma-heredero Caoshan Benji. Dongshan remonta su linaje a Shitou Xiqian, contemporáneo de Mazu Daoyi (. Dichos según la cual Shitou y Mazu eran los dos grandes maestros de la fecha de día de décadas después de sus respectivas muertes. Prominencia retrospectiva de Shtu debe mucho a . la importancia de Dongshan Liangjie Shtu no parece haber tenido influencia o famoso durante su vida:
Él era un maestro poco conocido que llevaba una vida solitaria y tenía relativamente pocos discípulos. Durante décadas después de la muerte de Shitou, su linaje se mantuvo una tradición provincial oscuro.
En el siglo 11 la escuela Caodong casi extinguido. Dayang Jingxuan, el último desecendant del Caodong de linaje pasó en su dharma-la transmisión a través de Fushan Fayuan, un profesor de la escuela Linji, a los estudiantes de Fayuan Touzi Yiqing, que nació cinco años después de la muerte de Jingxuan.
Durante la canción norteña del Caodong no tuvo éxito en la élite social. La escuela y la escuela Linji Yunmen dominados Chn. Era estudiante de Touzi Yiqing Furong Daokai que era un monje éxito y revivió la escuela Caodong.
Su dharma "nieto" Hongzhi Zhengjue se convirtió en un gran éxito entre los literatos de élite de los Song del sur, cuando la Corte Imperial disminuyó su influencia en la sociedad, y las escuelas Chn pasó a depender de literatos de élite de apoyo. Este éxito atrajo la oposición de Dahui Zonggao, quien promovió la Hua Tou Methos del koan-estudio como un medio accesible para CHAN-práctica, y atacaron la iluminación silenciosa de Hongzhi.
En 1227 Dogen Zenji, un ex estudiante de Tendai, estudió budismo Caodong bajo Tiantong Rujing, y regresó a Japón para establecer la secta Soto. Irónicamente, su linaje incorpora no sólo el dharma-la transmisión a través de Fushan Fayuan, sino también Linji dharma-transmisiones a través de Eisai y su Myozen estudiante, un maestro de Dogen y el Linji dharma-transmisión de Dahui Zonggao a través de la escuela de Nonin.
Gráfico Lineage
a través de las huellas Shitou Caoding atrás sus orígenes a Hui Neng.
Las Cinco Casas del Chn eran las cinco escuelas principales del budismo Chn que cada originó durante la dinastía Tang de China. Aunque en ese momento no se consideraron las escuelas formales o sectas del budismo, que ahora se consideran escuelas importantes en la historia del budismo Chn. La mayoría de los linajes Chn en Asia y el resto del mundo crecieron de origen o estaban muy influenciados por las originales cinco casas de Chan.
Las Cinco Casas
Las cinco casas se definen cada uno por un método único de enseñanza. Métodos de cada escuela fueron significativamente diferentes de los demás, aunque no era desconocida para los profesores de una escuela a utilizar los métodos de la otra.
Escuela Guiyang
La escuela de Guiyang fue la primera escuela establecida de las cinco casas de zen. Guiyang es el nombre de maestro Guishan Lingyou y su alumno, Yangshan Huiji.
Guishan fue discípulo de Baizhang Huaihai, el maestro Zen chino cuyos discípulos incluido Huangbo Xiyun. Después de la fundación de la Escuela de Guiyang, Yangshan trasladó su escuela a lo que hoy es Jiangxi moderna.
La escuela Guiyang era distinta de las otras escuelas, debido a su uso de metáforas e imágenes esotéricas en koans de la escuela y otras enseñanzas.
Escuela Linji
La escuela Linji fue nombrado después de master Chn LNJ Yxun, que era notable para la enseñanza de los estudiantes de manera que incluían gritando y golpeando con la intención de ayudar a los estudiantes a alcanzar la iluminación.
Escuela Caodong
La escuela fue fundada por Caodong Dongshan Liangjie Dharma y sus herederos en el siglo noveno. Algunos atribuyen el nombre "Caodong" como una unión de "Dongshan" y "Caoshan" de uno de sus Dharma-herederos, Caoshan Benji, sin embargo, el "Cao" también podría haber venido de Coxi, el " mountain-name "de Hui Neng, el Sexto Ancestro de Chan. La secta puso énfasis en la meditación sentada, y más tarde las técnicas de "iluminación silenciosa".
En 826 coreano Seon Maestro Doui, un estudiante de sexto antepasado de Chan Hui Neng, trajo Chan/Seon a Corea y fundó los "Nueve de montaña Seon Monasterios" que adoptaron el orden Jogye nombre.
En 1227 Dogen Zenji, un ex estudiante de Tendai, estudió budismo Caodong y regresó a Japón para establecer la escuela Soto.
Escuela Fayan
La escuela Fayan fue nombrado después del chino Chn Maestro Fayan Wenyi, que vivió 885-958.
Escuela Yunmen
La escuela fue nombrada para Yunmen Yunmen Wenyan.
Las cinco casas durante la dinastía Song
A lo largo de la dinastía Song, de Guiyang, Fayan y Yunmen casas fueron absorbidos gradualmente en la casa Linji. Linji es la única escuela que todavía se practica en China, mientras que las enseñanzas de la escuela Caodong fueron llevados a Japón en el siglo 13 y condujeron a la creación de la escuela Zen Soto.
